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鬼滅之刃:怎樣成為年榜第一?論細節處理的重要性。


如今動漫界充斥著各種類型的動漫作品,每當到一月、四月、七月、十月之際都會湧入各種各樣的動漫新番與續作,其中還包含了各種劇場版和番外作品。而正是這層次不窮的作品大量湧入,也讓各種追番愛好者陷入了種種困境,番劇越來越多,如何選擇適合自己又極度有吸引力的作品,自然除了大家自己尋找之外還要進行各類方式獲取信息。

去年霸占全年度熱銷排行榜的作品《鬼滅之刃》就是一個典型的例子,自動畫化上映後,《鬼滅之刃》成為了動漫行業中極具爆發熱量的作品。不管是原著漫畫還是周邊甚至包括歌曲都成為了廣大漫迷熱衷的對象。

在這個內容為王的時代,如何將一部作品脫穎而出,除了精良的製作之外,那麼其中的細節更是決定成敗的關鍵因素。那麼我們今天跳出劇情結合實際來深度解析一下《鬼滅之刃》這部作品細節如何將它推上銷量榜首的寶座。

《鬼滅之刃》如何成為年榜第一,從作品看細節,細節處理的重要性

鬼滅之刃

細節一:題材選擇

作者吾峠呼世晴2016年創作斬鬼題材《鬼滅之刃》漫畫並且進行了連載,而所謂的斬鬼題材對於閱番無數的漫迷們來講並不是那麼的稀奇。也正是這類型的作品想要讓他發光發熱必然要從中設定發光之處。如今動漫作品中斬鬼題材充斥著大量的日系妖魔風格,還有喪屍風格的作品,但這些作品似乎都逃脫不掉一個漫界萬年不變的定律「高開低走」。作者選擇以主角兄妹為主妹妹在意外中變成了鬼,哥哥炭治郎為了拯救妹妹尋找將其變為人的方式展開,這種形式必然要藉助大量感情牌的模式來帶動,風格則會是一種傷感的路線。《鬼滅之刃》第一季的動畫中給人出乎意料的也正是這感情牌收放自如,並不是給觀看者帶來全是悲傷壓抑的心情,而在情感的氛圍渲染上夾雜了足夠的搞笑情節,讓觀眾從傷感的失落到歡聲笑語中的釋放,給人一種坐過山車的感覺。

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鬼滅之刃

細節二:劇情貼合時代背景

動漫作品不只是將其原著漫畫改編為動畫化呈現在漫迷眼前傳輸內容那麼簡單,動漫作品也代表著一個文化的產出。很多動漫作品在故事創作的時候都會嚴謹的去貼合一個時代的背景,通過這個時代進行創作內容,不僅闡述了作者奇思妙想的故事,更是將一個時代的文化表達給觀眾。寫實類的題材動漫更加遵循了這一點,《鬼滅之刃》則是參照時代創作,在依照時代的同時也將文化層次簡要的表現出來。其中很多細節就闡述相當明顯。

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鬼滅之刃

劇情細節:時代背景文化體現

時代背景大正時代,為了告知觀眾這部作品的時代背景,劇情上選擇了幾處非常明顯的橋段像大家描述出來。首先則是主角炭治郎在修行畢業後參加最終選拔應對手鬼的劇情,手鬼的發文因為被困多年不知道如今的年號已變,炭治郎告知年號「大正」時,手鬼暴怒再一次推進了劇情的發展,並且將錆兎與真菰的伏筆進行回收,以不至於讓觀眾看的莫名其妙。

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手鬼詢問年號

鬼殺隊當主產屋敷耀哉所描述鬼舞辻無慘已經生存逃亡了上千年,是家族的恥辱。鬼舞辻無慘在平安時代成為了世界上的第一個鬼,也著有「鬼王」之稱。從時間過渡計算來看平安時代1000年後也恰好是在「大正」時代。

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鬼舞辻無慘一家西洋裝扮

炭治郎協同禰豆子初次下山執行任務前往繁華的大城市淺草,在淺草炭治郎與鬼舞辻無慘初次相遇,此時的鬼舞辻無慘身穿西洋裝,身邊的伴偶也是一身非常時尚西洋服飾裝扮的女性,並且女兒裝扮風格也非常的前衛,這些統統是代表著「大正」時代的文化元素,另一特點就是淺草的有軌電車。

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月台警務人員事件

最終章中,在車站月台嘴平伊之助貿然對「蒸汽機車」發動攻擊,造成了路人的圍觀,引來了治安人員,當警務員發現主角三人都擁有佩刀時,沒有上前阻攔而是尋求警官協助。三人逃跑後,我妻善逸表明了一切,鬼殺隊不被政府所認可。

根據以上的幾個劇情橋段我們來看一下大正時期文化:

大正時代所屬時期是1912年7月30日截止到1926年12月25日為止,只有短短的15維持時間,就是這15年也可以說是日本文化發展最為繁榮的時代。明治天皇去世的當天,大正天皇即位改年號為大正。大正天皇由於體弱多病,直到去世時年號才被更改為昭和,即昭和天皇上位。

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大正天皇全身照

日本的歷史想必很多漫迷也有所耳聞,明治維新之前德川幕府控制著整個政權,天皇的權利微乎其微,這段時期也被稱之為江湖幕府時代,武士階級統統都有著貴族的權利,並且還有政權的干涉。實行封閉鎖國的條例治理國家,年輕有為的青年志士想去海外留學都會背上一個反抗的罪名。長久以往的經營使得的德川幕府晚期面臨前所未有的體制危機,無法解決財政惡化、通貨膨脹、農村土地兼并和城市無業流動人口增加等問題,這導致整體上其威信逐漸下滑,最終形成兩派的劃分倒幕派和尊皇派。

1868年1月3日以兩派為首在京都附近展開的鳥羽之戰和付見之戰以新政府的勝利而告終,明治天皇頒布了「王政復古大號令」,宣布徹底廢除幕府並且命令幕府的執掌者德川慶喜解甲歸田,收回了一切統治權利。

王政復古大號令,江戶時代末期,宣告幕府廢止條例,也是倒幕派一貫遵循的政治理念,其中包括了長州與薩摩組織。

明治新政府成立便立刻頒布了各項條例和治國法案,廢藩置縣徹底拔出幕府統治。並且以藩閥和資本家取代武士階級的統治,以此終結了武士統治600年的史例。在經濟推動上形成了財政的統一,穩定幕府時期的財政負債,並大力實行殖產興業與工業革命,教育體系也進行了大量的改革。以往的閉關鎖國政策也徹底拔出,在外交上廢除了與其他國家簽訂的不平等條約,並且頒布了「廢刀令」穩固國家內亂局勢,頒布五條御誓文。

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五條御誓文

廢刀令,在日本明治9年(1876年)3月28日頒布。全名為《大禮服竝ニ軍人警察官吏等制服著用ノ外帶刀禁止》,即是禁止帶刀之政令。內容為除了穿大禮服者,皇家成員,軍人、警察外,其他人士禁止帶刀。在文明開化的風潮下,明治3年(1870年)禁止庶民帶刀;明治5年(1872年),更實行「散發脫刀令」;1876年,隨著徵兵制的實施,更加強制實行廢刀;但卻引來部分士族的抗拒,結果發生了士族的叛亂。

廢刀令的完善體系也應對作品細節中第四點,列車月台警務人員為何看到炭治郎等人選擇請求警官的協助,沒有上前制止,因為他們已經觸及了當時法律條令,視為危險份子。

正是由於明治維新從司法、政治、經濟、軍事、外交、社會、文化、教育一系列改革才推動了大正時代的繁榮景象。建立工廠引進工業技術,興建第一條鐵路公路,設立海軍省,陸軍省聘請外籍教官訓練學習多國語言,貫徹武士道精神和愛國精神。學習先進的國家社會文化及習慣,並且出現了服裝與建設上的多樣化,出現西洋風格的融入其中。

大正時代的文化體系韻味在明治維新時代改革中變的相當成熟,大街小巷人們的穿著與言談舉止都具有了相當的西洋風文化底蘊,人們開始消費麵包,牛奶,牛肉火鍋,啤酒。瓦斯燈和磚瓦房等西式建築也開始湧現。

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鬼舞辻無慘身著大正和服

以服飾來講,男士學生通常會穿著「詰襟」也就是所謂的制服,搭配木屐與西式硬帽。女士學生則會穿著「袴」一種行動比較便利的和服,大正9年時則是以水手服作為通常的穿著,並且有了多種選擇,將頭髮剪成短髮,配上舒適的洋裝,帶時尚的帽子。

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大正時期服裝文化

大正時代的特色不僅體現在人文服裝上,建築風格也是獨居一個,隨著西洋文化大量湧入,大正時期的建築也多數採用了時尚風格與和洋文化的混合,和風建築之中包含著西洋風格作為點綴。這也是一種風場體現大正風采的文化體驗。

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鬼滅之刃車站建築

以建築來說通常展現著和風與西洋風的平衡感,建築外觀更加注重線條的美觀,如圓柱、拱門、迴旋樓梯等設計,室內也摒棄了一慣的和風,通常採用了西洋家具作為裝飾,如吊燈,沙發各類西洋風格的裝飾品。

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大正建築風格

在工業革命上,大正時期除了動畫所描述的有軌電車以外,馬車作為交通工具也廣泛普及。在大正時期最為有代表的也是《鬼滅之刃》中所採用的故事線——無限列車篇章。當然作為劇產版最快也要等到今年的10月份才會上映。

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鬼滅之刃-無限列車

大正時代工業化已經達到成熟階段,動漫中所提及的無限列車正是「蒸汽機車」,又被稱之為蒸汽火車,以蒸汽機作為動力的鐵路機車。蒸汽機車在19世紀被發明創作,第一部蒸汽機車誕生與英國人理查·特里維西克之手,1804年第一次上軌試行。自蒸汽機車出現後也成為了各國最首要的運輸和裝載工具。所以在大正時期蒸汽機車也是最為顯著的代表。

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蒸汽機車

劇情中體現的常識細節

劇情中不僅貼合著時代背景,在創作上也有著緊貼常識的文化細節展現,讓這部作品在所有的故事串聯上都顯得極為有趣順理成章的推進故事發展。例如:炭治郎與妹妹禰豆子初次踏入淺草,那個充滿好奇又緊張的表現,牽著妹妹的手四處亂逛對一切眼前的繁榮與陌生的景象感到慌亂。

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兄妹兩人初到淺草

車站月台中嘴平伊之助由於從深山中長大,從來沒有與外界的事務有過聯繫,初次遇到「蒸汽機車」誤認為是這篇土地的統治者,炭治郎更是隨聲附和認為這是這篇土地的守護神,使我妻善逸在一旁不停尷尬的解釋所引起的種種鬧劇。

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善逸為兩人普及知識感到茫然

作者更是用心的去站在了自己創作的角色上來進行刻畫角色,兩個來自深山中的主角在遇到外來新鮮事物的應該有著怎樣反應和體現,都刻畫的非常深入。

動畫的製作細節

既然這部作品如此火熱,那麼除了原著作者的漫畫以外,更加脫離不了將其動畫化製作公司的功勞。我們熟知的飛碟社在這部作品上投入的經歷也得到了應有的回報,經費承載這整個作品質量。《鬼滅之刃》為大家呈現出來的感覺更是一種經費綽綽有餘觀感。不僅是被評價為「一話封神的19家」當然還包含這第一季中最終話的「鬼舞辻無慘裁員」的製作場景,分分鐘給漫迷帶入了一種劇場版的觀影體驗之中。

業界以製作戰鬥特效出名的飛碟社更是以浮世繪作為美術概念,將《鬼滅之刃》中的水之呼吸做到了極致,完全取代了之前粒子爆破特效戰鬥場景。讓處於這一時代背景戰鬥增添了一番文藝氣息的變革。

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富岳三十六景之《神奈川衝浪里》

水之呼吸的特效也是採用了富岳三十六景之《神奈川衝浪里》視覺效果加以3D的效果進行展示了出來,讓觀眾無時無刻在戰鬥場景中體驗著水紋效果的波動。

浮世繪是日本的一種繪畫藝術形式,在17世紀開始流傳,主要題材以人們的日常生活,景色,還有故事性的作品作為題材進行創作。通常在印刷行業和木板畫中體現出來,而有些精美浮世繪並不是工業上的作品,也有人工手繪來完成。

《神奈川衝浪里》可以說是《鬼滅之刃》美術概念借鑑的代表,富岳三十六景名為三十六景,因為後期藝術的追加最終變為了四十六景,其作品本身是由浮世繪畫家葛飾北齋所創作,主要描述日本東關景色和遠眺富士山時的取景。原本定製的三十六景點繪畫被世人讚譽,之後才追加了十景在其中。

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19話戰鬥光影處理

飛碟社不僅在這方面進行優良的改革,而且還取長補短,成功將自己的短板進行了完善,19話中一戰「封神」的鏡頭,從腳本的改良到運鏡切鏡的把控都做了詳細討論和改革,水與火的交融到切換,運鏡與切鏡保持著戰鬥節奏與長景的流暢,光影效果也始終體現在了主角相應的側面角度,沒有過多的交織支點,背景音樂的切入點和歌詞所呈現的應景感覺。這一系列的製作流程都體現細節的劃分,從原畫師到動畫是在原畫上補充和監督,再到與剪輯後期的時間點的確認,與音樂製作和配音演員的溝通環環相扣,這些也都是由相應工作人員坐在一起做相應探討和最終的確認,最後才能呈現出大家所看到的效果。

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無限列車登車改編

除此之外,在遵循原著內容的前提下,對原著內容合理的修飾和改編也是細節體現之一,伊之助在月台鬧事之後,由於躲避乘警三人原則了追車跳車登車的場景,這裡的改編與原著漫畫皆為不同,但是給人們的感覺是理所當然順理成章的劇情走向,沒有不舒適,反而讓大家覺得這是順事件發展最為流暢的走向。

作者對創作細節的把控

作者吾峠呼世晴對細節的把控也極為的重要,動畫化的基礎源自於漫畫,而這一切的開端全部由作者的思路所引導創作,並且要保持漫畫的質量也讓劇情流暢,讓裡面一切的故事情節進展看似合理又不能缺乏其韻味,這樣才能更好的吸引讀者和觀眾。

正是如此,劇中有一個極為重要的細節也是在日漫中經常出現的設定,那就是人設設定上,炭治郎是家族中的長子。《鬼滅之刃》這部作品也多次提及到炭治郎作為長子應該如何擔任起家中的重擔。對於家族來說長子意味著什麼,起到怎樣的作用。

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時至如今日本的文化傳承也是起源於我們中國,常言道:「長兄為父,老嫂比母」在子女中不關是長男還是長女都有著承擔家庭的重任,不僅要為父母分擔家庭生活的責任,更有著照顧弟弟妹妹的義務,不僅是單純照顧弟弟妹妹的生活,還有起到代替父母教育和培育的義務,當然也有著家族的繼承觀念。

孟子《跬道》,曰:「理亦無所問,知己者闋礱。良駒識主,長兄若父」

日本從江湖時代開始就實行了武家制度,其這一制度的體系組成就是由家長權利、之後就是長子和其他子嗣組建起來,長子有著家中最為重要的一項任務也就是繼承家業。而長子代表不僅僅是長男,其中也包括長女,但在當時的制度體系下,一般長男繼承家族最為較多,大正時代才只是女性抬頭初期時代。這套體系同樣是起源於我們中國,因為近鄰關係兩國文化同樣有著相同的價值觀。從聖德太子依據孔子的教義為日本制訂十七條憲法時,日本就一直處於是一個儒教國家,因為自身的特殊歷史文化所以對其進行了改良。

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鬼滅之刃

細節的重要性

從《鬼滅之刃》這部作品中的以上細節可以看出,如今不管各行各業在時代快速發展的前提下,自己所產出甚至創作出內容,都會在同領域中跟隨著大量的作品悄然流逝。在這個人們習慣快節奏的生活中,不僅要保持著精美的內容,更要將其細節處理的得當,才會有著不一樣的收穫,如今在內容為王的觀念薰陶之下,配合上細節的處理,這部作品不止會從精良的概念上得到升華,也會在茫茫的作品中脫穎而出。也可見目前漫迷們對它認可程度。